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朱执信

朱执信

朱执信（1885年10月12日—1920年9月21日），名大符，字执信，笔名有蛰伸、县解、前进、民意、无名等。祖籍浙江萧山（今萧山区），出生于广东番禺（今广州市），近代中国著名的民主革命家、理论家和宣传家。

1902年朱执信入读新型学校教忠学堂。1905年参加同盟会，成为最早的会员之一和重要骨干，担任同盟会评议部议员兼书记，跟随孙中山走上民主革命的道路。1911年4月27日，在经过认真筹备后，黄花岗起义发动。朱执信跟随黄兴攻入两广总督署衙。血战未果，朱执信避居香港特别行政区。黄花岗起义以失败告终。1912年4月，袁世凯篡权，朱执信随孙中山参加“二次革命”。1917年朱执信为捍卫《临时约法》，又随孙中山自上海市下广州，并担任护法军政府军事联络和掌管机要文书工作，负责起草《建国方略》，后在苏联“十月革命”的影响下，朱执信“从事思想之革新”。1918年，其在上海筹办《建设》杂志。1920年9月21日，朱执信被桂军杀害于广东虎门，时年35岁。

作为孙中山文武两个方面的得力助手，朱执信既致力于理论上的探索与斗争，以寻求革命成功之路；更投身于疆场的拼搏，以生命之火点燃理想之光。朱执信就其短暂的一生取得的事功而言，无论是身体力行参与武装斗争、推翻清朝专制统治，还是阐发革命理论、从事革命宣传，朱执信均在近代中国民主革命史上有着重要的位置。

人物生平

家世背景

朱执信，1885年10月12日生于番禺区城内豪贤街（今越秀区豪贤路）“汪氏随山馆”内。父亲朱启连是一个学问渊博的儒者，精通诗词和古琴，曾任两广总督张之洞的幕僚，母亲汪若昭出身书香门第，是名儒汪椒的女儿。朱执信与汪精卫是甥舅关系，他称汪精卫为“四舅”。

少年时期

1901年12月，朱执信作《读辛幼安南渡录感叹题后》一文，阐发反抗清政府镇压人民的思想，被广州市著名学府广东广雅中学拟取为文学第一名。1902年朱执信入读新型学校教忠学堂，后又与友人组织“群智社”。在教忠学堂和群智社的两年中，朱执信除了阅读梁启超主办的《新民丛报》外，还读了《天演论》、《原富》、《社会契约论》和《论法的精神》等西方名著，初步确立起救国救民和实现民主、自由的民主主义思想。

追随孙中山阐发三民主义

朱执信19岁时参加广东省官费留学资格考试，在200多人中考得第一名，1904年冬，他与胡汉民、汪精卫等人一起东渡日本留学，进入东京法政大学速成科攻读经济。在日本，朱执信结识了孙中山，他对孙中山的革命活动和伟大气魄非常敬佩。1905年7月，朱执信加入中国同盟会，成为最早的会员之一和重要骨干，任同盟会评议部议员兼书记，跟随孙中山走上民主革命的道路。同年8月，他被选为中国同盟会评议部议员兼书记。此时朱执信还担任同盟会机关刊物《民报》的编辑和主要撰稿人，他在《民报》上发表大量政论文章，揭露清政府立宪骗局，驳斥保皇党的改良理论。他阐发孙中山提出的三民主义，尤其侧重阐发民生主义，力主以革命手段推翻清政府，创建民主共和国。

随着革命力量的发展与壮大，资产阶级革命派与改良派的思想分歧演化为交锋，双方以《民报》和《新民丛报》为主要阵地，发生了激烈的论战。1906年上半年，朱执信以蛰伸、县解等笔名连续发表《德意志社会革命家小传》《驳〈法律新闻〉之论清廷立宪》《论社会革命当与政治革命并行》《就论理学驳〈新民丛报〉论革命之谬》等重要文章，以改良派为论争对象，揭破保皇立宪之谬误，力证反清革命之必然。

1906年，朱执信以优等成绩自东京法政大学法政速成科毕业，旋即返回国内，受聘于广东高等学堂和广东公立法政大学，一边教书，一边参加革命活动。广东高等学堂和广东法政学堂是清末新政的产物，众多归国留学生在此任教。朱执信主讲《应用经济学》《中国财政史》等课程，授课深入浅出、条理清晰，颇受学生欢迎。

朱执信非常重视学生群体，时常向他们传播革命思想，引导他们走上革命的道路。在朱执信等人的影响下，青年学生“热心国事”，革命思想日趋强烈。任职两校之余，朱执信头顶长辫，身披旗袍，以旧派人物的装扮作掩护，往返奔走于南海、番禺区、顺德区等地，广泛联络革命志士，策动会党，“运动革命甚力”。

1910年初，朱执信因宣传革命被广东高等学堂解职，转而任教于两广方言学堂。这期间，他继续利用教习身份暗中从事革命活动，多位学生受其影响加入同盟会。当时的同事张次溪回忆称，学生们“平日熟闻民族民权之说，执信又力为鼓励，故学生之加入同盟会甚多，皆执信为之介也”。

随着革命形势的成熟，孙中山决定再度在广州市发动起义。1911年1月，黄兴、赵声在香港特别行政区成立起义领导机构统筹部。朱执信奉命与胡毅生负责联络番禺区、南海等地的民军，响应起义。同时，朱执信与邹鲁、马育航等人创办报刊，批评时政，制造舆论。

1911年4月27日，在经过认真筹备后，黄花岗起义发动。朱执信身先士卒，跟随黄兴攻入两广总督署衙。血战未果，朱执信避居香港。黄花岗起义以失败告终。

武昌起义爆发后，朱执信运用自己的影响力广泛策动民军，配合革命党人会攻广州市，并负责接洽广东水师提督李准反正。1911年11月，两广总督张鸣岐逃往香港特别行政区，李准改旗易帜，广州和平光复。1912年4月，袁世凯篡权，他随孙中山参加“二次革命”。

不避艰险继续革命

广东光复后，朱执信协助胡汉民组织政府，出任广东军政府（后改都督府）总参议。他负责主持裁编民军，治理地方财政，参与改革省议会，剿平各地盗匪，为广东省地区的政权建设和社会秩序的恢复作出了突出的贡献。

1913年3月，宋教仁被刺，革命党人意见纷纭。朱执信旗帜鲜明，赞同孙中山“非去袁不可”的主张，力主武装讨袁，并愿身任其事。6月，袁世凯下令免去胡汉民广东都督之职，以陈炯明接任。令下后，朱执信向陈炯明建议：此次讨袁，必先简选革命劲旅；或由其深入粤军，宣传讨袁大义与革命理论，以坚将士讨袁之心。但陈炯明意存观望，拒绝接纳。知事不可为，朱执信与胡汉民离穗赴港。7月，奉孙中山之命，朱执信与胡汉民返回广东省，继续敦促陈炯明反袁。在各方的力促下，陈炯明宣告广东独立。随后，袁世凯命广西壮族自治区都督陆荣廷和巡防营统领龙济光率部入粤。8月，陈炯明退走香港特别行政区，龙济光部占领广州市。9月，袁世凯下令通缉孙中山、黄兴、李烈钧、朱执信等革命党人。因国内无法立足，朱执信等人逃往日本暂避。

1914年7月，在汲取二次革命教训的基础上，孙中山将中国国民党改组为中华革命党。因对入党程序有疑议，朱执信拒绝加入，不久即急速返回广东，独力从事讨伐龙济光的斗争。为了推翻龙济光在广东省的高压统治，朱执信不避艰险，奔走联络各地的绿林豪杰。为躲避防军的围捕，有时一夕数迁，居无定所，住地“不是田中的茅寮，便是山中的岩穴，或甚露宿于长林丰草之中”。在他的苦心经营下，广东的讨龙运动蓬勃发展。

1915年11月，应孙中山邀请，朱执信前往日本会商讨龙军事。抵日后，由孙中山亲自主盟，廖仲恺介绍，朱执信加入中华革命党，并被任命为中华革命党广东军司令长官。奉命后，朱执信随即赶往澳门，组建秘密机关，全面领导广东省地区的反袁讨龙工作。

护国战争爆发后，广东的讨龙形势大变，朱执信等人先后领导发动多起武装起义。1916年4月，在腹背受敌的窘境下，龙济光为求自保宣布广东独立，脱离北洋政府。朱执信代表民军与其商谈议和条件，但龙济光出尔反尔，毫无诚意。6月，朱执信与陆荣廷、李烈钧兵分三路合围广州市，龙济光的“济军”溃散。10月，龙济光残部逃往海南岛，历时三年之久的讨龙斗争以胜利告终。

1917年朱执信为捍卫《临时约法》，又随孙中山自上海市下广州，并担任护法军政府军事联络和掌管机要文书工作，负责起草《建国方略》，后在苏联“十月革命”的影响下，朱执信“从事思想之革新”。1918年8月，为响应“五四”新思潮，孙中山创办《建设》杂志，朱执信负责主要的编辑任务。在承担繁重的编务工作的同时，朱执信充分发挥自己视野宏阔、思维敏捷、博学多闻的优长，笔耕不辍，连续在该刊撰文20余篇。他臧否人物，议论时政，接引新思潮，阐发孙中山先生的三民主义，革命理论家和宣传家的风范尽显无遗。

虎门遇难身殉共和

1920年4月，为促使陈炯明返粤，朱执信奉孙中山之命赴闽，与福建省督军李厚基商谈援闽粤军问题。但李厚基出尔反尔，交涉未有结果。7月，朱执信、廖仲恺复为孙中山所遣，驰赴漳州市，力促陈炯明兴师讨桂。粤桂相持之际，朱执信被孙中山任命为讨贼军总指挥，负责策动广东各地军队起事，以分桂系兵力。为促动虎门肇军和虎门炮台独立，朱执信偕同吴礼和深入虎门，积极开展活动，最终于9月16日成功促使炮台守军宣布独立。

9月21日，虎门降军与民军发生冲突，局面失控。朱执信赶赴现场调解，不幸在变乱中被乱枪击中，壮烈牺牲。

主要成就

思想观点

三民主义

1905年11月，在《民报》第一号刊载《论满州虽欲立宪而不能》一文。朱执信在政治思想上积极宣传孙中山的三民主义。理论上系统地阐发了“社会革命当与政治革命并行”、“土地国有”等思想，坚决反对帝国主义的侵略政策，主张“民族自决”，并且认为殖民地半殖民地人民独立解放运动是“世界革命之一部”。

马克思主义

朱执信于1906年在《民报》第2、3号发表了《德意志社会革命家小（列）传》，较为详细地介绍了卡尔·马克思、恩格斯的生平活动，同时还论述了《共产党宣言》的主要内容和《资本论》中剩余价值学说的大致观点，这些内容首次出现在当时的国内报刊中。毛泽东称赞朱执信是“马克思主义在中国的传播和拓荒者”。

个人作品

1906年，朱执信以蛰伸、县解等笔名连续发表《德意志社会革命家小传》《驳〈法律新闻〉之论清廷立宪》《论社会革命当与政治革命并行》《就论理学驳〈新民丛报〉论革命之谬》等重要文章，以改良派为论争对象，揭破保皇立宪之谬误，力证反清革命之必然。遗著编有《朱执信集》。

社会关系

人物影响

朱执信有不可磨灭的革命功绩，有完全的革命人格。朱执信公开承认阶级、阶级斗争，认为农工是中国最有力量的阶级，是社会改革的真正力量，中国革命离不了“农工的帮助”。这在当时中国资产阶级思想家中是独树一帜的卓越见解。

朱执信是近代中国著名的民主革命家、理论家和宣传家。就其短暂的一生取得的事功而言，无论是身体力行参与武装斗争、推翻清朝专制统治，还是阐发革命理论、从事革命宣传，朱执信均在近代中国民主革命史上有着重要的位置。

个人生活

1885年10月12日（乙酉年九月初五），广州城东豪贤街一座大宅“汪氏随山馆”里诞生了一位小男孩，这天他的舅舅正好高中举人，外祖父便给他取了个小名叫“阿举”，父亲给他取名“大符”，取字“执信”。他就是伟大的民主革命家朱执信先生。

后世纪念

广州市执信中学

为表彰朱执信对革命的贡献，孙中山采纳了中国国民党元老廖仲恺等人发起的“建立执信学校以志纪念，敬朱执信先生其志愿之宏、功业之伟”的建议，发动众人捐款办学，孙中山自己首先捐出一万银圆，并派人到美国的华侨中筹款。1921年10月1日，学校落成举行了隆重的开学典礼，孙中山出席并发表演说。以朱执信名字命名的“执信中学”，已成为南国名校。

朱执信墓

朱执信先生之墓，原先在先烈路驷马岗。朱执信先生牺牲后，1921年1月23日，在孙中山的主持下，护法军政府举行了隆重的安葬仪式。此前在1920年12月15日，护法军政府派专人前往香港特别行政区将朱执信先生的灵柩运回广州市。安葬那天，孙中山怀着悲痛心情，亲自步行执绋，将朱执信灵柩护送至广州东郊驷马岗安葬。2023年1月，入选《广州市地名保护名录（第一批）》。

纪念碑

朱执信纪念碑，在虎门镇海军医院内（现执信公园）。民国十二年（1923年）年立，碑高7.2米，碑座边宽2.6米，用光面花岗石砌成。碑上有胡汉民于民国二十年手书的碑名和民国二十一年撰书的碑文。文化大革命时被造反派填塞碑铭，1986年修缮复原。

纪念展

2013年3月，为弘扬爱国主义精神，缅怀革命先烈，广州博物馆下属分馆“三·二九”起义指挥部旧址纪念馆举办《中国有数人才——民主先烈朱执信生平事迹展》。展览通过大量珍贵历史照片、信札、用品等图片资料，全面回顾和展现朱执信先生早年留学日本，加入同盟会，追随孙中山先生从事革命活动，最后壮烈牺牲的革命人生及 “文武兼备”革命家的才华和风采。

铸铜雕塑

2021年4月26日，广州市番禺执信中学举行了“弘扬执信精神办人民满意教育”暨朱执信参加黄花岗起义雕塑揭幕仪式。广州市执信中学建校100年，番禺执信中学建校20周年，番禺执信以朱执信先生参加黄花岗起义的事迹为主题，邀请执信校友、著名雕塑家、广州雕塑院副院长钟志源，共同创作了铸铜雕塑《撕袍誓义》《执信在黄花岗起义》。

朱执信星

2021年5月，国际天文联合会（IAU）最新公布的一期小行星命名中，256698号小行星（2008 AX2）被命名为“朱执信”，以纪念这位政治家、革命家、思想家在中国近代史上为推动国家民族进步所作的贡献。该小行星由广州市执信中学校友叶泉志博士于2008年1月7日发现，并于2020年10月提名，以纪念执信先生逝世100周年，并庆祝执信中学建校100周年。

“朱执信”小行星的轨道半长径为2.44天文单位（1天文单位相当于太阳到地球的平均距离），合3.66亿公里。该小行星目前距离地球4.37亿公里，在水瓶座中运行。该星大小估计在1至2公里之间，每22.5年左右绕太阳一周，属于位于火星—木星轨道之间小行星带内的主带小行星。