摄生三要
《摄生三要》是明代袁了凡所著的养生专著，该书从医学角度对精、气、神进行了详细论述，提出了聚精、养气、存神为摄生的三大纲要，并以此分卷论述。书中不仅有理论，还有具体的方法，同时作者也分享了自己的心得。《摄生三要》是养生学说的总纲，被收入《道藏精华录百种》第二十种。《摄生三要》择《祈嗣真诠》之精要部分而成，将摄生之要归纳为“聚精”、“养气”、“存神”三部分，对养生、尤其是房事养生进行了详细地论述。
主要内容
《摄生三要》共包括“聚精”、“养气”和“存神”三部分。在“聚精”部分，作者首论精于五脏的关系，次论元精在人体内的作用，再论聚精之道，末论炼精之诀。提出了“聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味”的主张。在“养气”篇，提出养气须从调息着手，特别强调元气对于成胎的重要性。在“存神”篇，首论神与精气的关系，认为“聚精在于养气，养气在于存神。神之于气，犹母之于子也。故神聚则气聚，神散则气消。”次论道家各种存神法的利弊，强调心理对于养生、生育的重要性。
作者简介
袁了凡（1533-1606），初名表，后改黄，原号学海，后改了凡。他是明万历年间进士，明末居士，江苏苏州吴江县人，也有文献称其为浙江嘉兴府嘉善县人。袁了凡博学多才，涉猎天文、数学、水利、医药、军事、养生等多个领域。他融会禅学与理学，强调自我修养，提倡记“功过格”。袁了凡在当时影响极大，对晚明道德、伦理思想的变迁产生了重要影响。