吕贝尔马克思学文集（上）
《吕贝尔马克思学文集（上）》是由法国作者吕贝尔撰写，于2009年12月1日由北京师范大学出版集团和北京师范大学出版社联合出版的一本书籍，共356页。
基本信息
出版社: 北京师范大学出版集团，北京师范大学出版社; 第1版 (2009年12月1日)
外文书名: Maximilien Rubel,Marx critique du 马克思主义
丛书名: 国外卡尔·马克思学译丛
平装: 356页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787303101191
条形码: 9787303101191
商品尺寸: 23.4 x 15.4 x 1.4 cm
商品重量: 458 g
ASIN: B0034G4W5G
作者简介
作者：(法国)吕贝尔 译者：郑吉伟曾枝盛 等 编者：鲁克俭
目录
编选者导言
吕贝尔马克思学文集评介
一、“马克思神话”，或者恩格斯，马克思主义的创立者
二、社会主义和道德
（一）马克思的梦想：乌托邦与革命
（二）马克思的社会革命道德
（三）马克思的道德挑战
三、卡尔·马克思经济学史
（一）从哲学走向政治经济学
（二）“经济学”：对文明的批判
（三）“经济学”计划及其意义
（四）附录：马克思在经济学中的发现摘要
四、“经济学”的计划和方法
（一）计划与方法的关系
（二）“经济学”的精髓
（三）方法论基础
（四）《资本论》和系统的马克思主义
（五）乌托邦的生理学
（六）关于吕贝尔《马克思的研究笔记》
五、马克思的研究笔记
（一）1840～1853年
（二）东方问题
（三）西班牙革命
（四）外交史
（五）结论
附录：吕贝尔著作年表
（一）主持整理出版的著作
（二）个人或合作著作
（三）文章
（四）翻译作品（文章）
（五）《马克思学研究》书目
译后记
序言
经过一段时间的酝酿、筹划和准备，在北京师范大学出版社的大力支持下，我们正式推出这套“国外卡尔·马克思学译丛”。现就译丛的编译旨趣、编译原则和工作分担问题作一简要说明。
对于“马克思学”这个术语，国内外学术界还存在着不同的理解和界定。我们认为，如果不过分纠缠于吕贝尔创制Marxologie这个法文词的特定含义，而是从广义上理解，马克思学就是关于马克思生平事业、著作版本和思想理论的学术性研究。
关于马克思生平事业的研究成果通常是马克思传记。比较有代表性且已译成中文出版的有弗？梅林的《马克思传》（1918年）、德意志民主共和国学者哥特哈德·海因里希？格姆科夫等著的《马克思传》（1968年）、苏联学者彼？弗拉基米尔·费多谢耶夫等著的《马克思传》（1973年）、苏联学者斯捷潘诺娃的《马克思传略》（1978年）、英国马克思学家戴维？麦克莱伦的《马克思传》等。
关于著作版本的研究成果有几种形式：一是马克思著作年表，比较有代表性的有苏联马克思恩格斯列宁研究院（MarX-Engels-tLenin Institute）院长阿多拉茨基主编的《马克思年表》（1934年）、。吕贝尔的《没有神话的马克思》（1975年）等；二是《马克思恩格斯全集》中的“题注”以及MEGA2资料卷对马克思著作（含手稿）和书信的写作时间、版本情况、文本写作过程和手稿修改等情况的介绍；三是卡尔·马克思语文学专家发表的有关马克思著作版本考证的研究论文。
后记
自从前年《马克思主义与现实》刊登了《（吕贝尔文集）序》以来至今，不觉匆匆过了近三年！其间既有版权的引渡问题，也有工作进度的问题，因而，该书迟迟没有能与读者见面。
原想一切应当很顺利的，所以很快写了序言，不想事情并不那么简单。首先版权问题联系就不顺利，原因出在法国帕约出版社本身。我们要译的对象是吕贝尔的《马克思批判马克思主义》里的文章，这本书是1974年由帕约出版的，至今已过了35年！这期间帕约出版社也经过改组迁址的变动，最初与之联系的消息就延误了三四个月，后来又谈了（通过电子邮件）几个月。由于版权问题，牵连到我们这本书的出版单位也发生了变动。这些不确定因素，使我们的翻译工作也受到了影响。直到去年六七月间，北京师范大学出版社才最后确定出版这本书，由于北京师范大学出版社的高效率工作，很快拿到了帕约出版社的转让版权。这样我们的翻译工作才真正地转入了正轨。以上是本书难产的原因，希望读者原谅。
文摘
（一）
马克思主义并不是马克思的思想方式的最初产物，但是，它是在弗里德里希·恩格斯心中所创立的。到目前为止，“卡尔·马克思主义”这个术语包含着一个理论上的可以理解的主题，这个责任并不在于马克思，而在于恩格斯。另外，如果理解马克思的问题仍然是当前世界中所关注的问题，那么，恩格斯只是部分地解决或根本没有解决大部分相关的问题。这并不是说，恩格斯应该被排除在关于马克思的讨论之外，而是我们在考察马克思的文体过程中，可能公正地问恩格斯的论断是否并且在多大程度上应该考虑进去，马克思的文本几乎完全被他的朋友恩格斯所忽视。根据更一般的说法：恩格斯作为马克思的学术上的遗产的无法挑战的执行者的能力，在什么程度上回答了马克思的文本所引起的物质和学术上的问题？
（二）
这个问题促使我们去考察一个中心问题，即卡尔·马克思和恩格斯之问的思想关系问题，他们两人都被认为是被人为地归在“马克思主义”标签下的一堆政治和意识形态概念的“创始人”。这个问题今天比以往任何时候都更加迫切这一点，表明有一种很能说明我们时代特征的现象，这个现象可以称为“20世纪的神话”。这两位“创始人”本人在说明他们的友谊和思想合作的特殊性质时。